Центр захисту лелек
Центр захисту лелек у Бодрогкерестурі — це унікальне місце для охорони природи та екологічної освіти в регіоні Токай-Гегалья, яке демонструє зв’язок між білим лелекою та заплавними середовищами у доступній і захоплюючій формі. Центр, розташований у колишній синагозі, має на меті наблизити відвідувачів до цієї знакової пташиної породи, одночасно представляючи природні цінності регіону Бодрогзуг, роль традиційного землекористування та можливості співіснування людини і природи.
- Готівка
- З наявністю паркінгу
Додаткова інформація
Згідно з переписом 1723-24 років, у Бодрогкерестурі вже проживало 7 єврейських сімей, і їхня кількість стабільно зростала протягом XVIII століття. Посилення громади та релігійного життя підтверджується тим, що перший рабин єврейської громади Пешта, Ізраїль Вармман, був рабином Бодрогкерестура до 1765 року, а також є записи того ж року, що ярмарок у Бодрогкерестурі відвідували єврейські торговці з Пештського комітату. Через кілька десятиліть, у 1786 році, у поселенні було зафіксовано 256 єврейських мешканців у 65 домогосподарствах. Єврейська школа почала будуватися після Едикту про толерантність Йосифа II 1782 року, тож одна з перших публічних єврейських шкіл в Угорщині почала працювати в Бодрогкерестурі у 1785 році, того ж року, коли перша публічна єврейська школа була відкрита в Мішкольці. У єврейській школі Бодрогкерестура навчалося загалом 25 учнів у 1-му та 2-му класах, місцевим наглядачем був рабин Еліезер Лондон, а вчителем – Філіп Льорре. Ця школа переїхала до села Мад у 1788 році. У XVIII столітті євреї здебільшого були орендарями землі, але є докази, що в Бодрогкерестурі також проживали єврейські власники виноградників: у 1771 році єврейські власники обробляли 26 акрів виноградників. У третьому кварталі XVIII століття в комітаті Земплен діяли дві єврейські синагоги. Одна синагога точно функціонувала в Бодрогкерестурі у 1767 році, інша – у Маді у 1771 році. Однак, оскільки у 1771 році в Керестурі було 36 єврейських орендарів землі, у Маді – 48, а також 54 у Толчві, можна припустити, що єврейські мешканці Толчви також могли мати синагогу. Згодом у селі діяли три синагоги. Колишня неологічна синагога, яка збереглася донині, була побудована у 1809 році з п’ятьма вікнами з великим трилисником і мансардним дахом із блоковою лінією. Сьогодні будівля є туристичним центром і центром охорони лелек.
Якщо хочете знати все про лелек
Виставки та демонстраційні елементи центру зосереджені на життєвому циклі лелек, їх міграції, звичках гніздування та загрозах. Оточення Бодрогкерестура особливо підходить для цього, адже селище та його околиці давно є важливим місцем гніздування та харчування для лелек. Відвідувачі дізнаються, чому цей вид тісно пов'язаний із водно-болотними угіддями, луками та традиційними сільськогосподарськими територіями, а також які природоохоронні заходи сприяють їхньому збереженню.
Програми екологічної освіти
Центр захисту лелек не лише передає інформацію, але й виконує роль формування екологічної свідомості. Його програми та повідомлення наголошують на тому, що захист лелек неможливий без збереження всього ландшафту: збереження водно-болотних угідь, екологічно дружнього господарювання та відповідальної присутності людини сприяють довгостроковому виживанню виду. Таким чином, центр у Бодрогкерестурі є одночасно місцем демонстрації захисту птахів, простором для зміцнення місцевої ідентичності та екотуристичною атракцією, яка через досвід показує важливість охорони природи в регіоні Токай–Бодрогзуг.
Фюлеп, лелека
Особливе місце в Центрі захисту лелек у Бодрогкерестурі займає Фюлеп, лелека, який понад 12 років був одним із найвідоміших птахів селища на березі Бодрогу. Фюлеп вилупився у Північно-Східній Іспанії у 2003 році, а з 2006 по 2018 рік навіть у зимові місяці не мігрував на південь — ця поведінка зробила його улюбленцем місцевих жителів та відвідувачів. Проте, зрештою, він загинув, врізавшись у повітряний кабель. Історія Фюлепа особливо привернула увагу до факторів, що загрожують життю лелек, таких як проблема повітряних кабелів, і стала натхненням для місцевих природоохоронних зусиль із захисту птахів. Хоча Фюлеп загинув у 2018 році, його пам’ять досі жива в громаді та несе важливе послання про те, наскільки цінними й крихкими є наші стосунки з цими захищеними птахами та їхніми середовищами існування.
Сталий розвиток і охорона природи в Бодрогкерестурі – міжнародно визнана найкраща практика
Центр захисту лелек у Бодрогкерестурі є частиною комплексного довгострокового підходу до сталого розвитку, який отримав міжнародне визнання. Робота селища з охорони лелек увійшла до Green Destinations ТОП-100 найкращих практик і була оцінена як третій найкращий проєкт у світі в категорії Природа і Ландшафт. Цей результат показує, що захист лелек є частиною інтегрованого підходу до збереження всього ландшафту.
Сталий розвиток також проявляється у відповідальному водному туризмі: тури в регіоні Бодрогу та Бодрогзугу базуються на визначених маршрутах, тихому пересуванні та збереженні спокою дикої природи. Це особливо важливо, оскільки Бодрогкерестур розташований у зоні світової спадщини, де захист природних і культурних цінностей є пріоритетним завданням. Частиною цього є також збереження архітектурної спадщини, яскравим прикладом чого є нове громадське призначення колишньої синагоги, яка зараз є домівкою для Центру захисту лелек.
Колишня функція будівлі – єврейська спадщина Бодрогкерестура
Згідно з переписом 1723-24 років, у той час у Бодрогкерестурі вже проживало 7 єврейських сімей, і їхня кількість постійно зростала протягом XVIII століття. Зміцнення громади та релігійного життя підтверджується тим, що перший рабин ізраїльської громади Пешта, Вармман Ізраїль, до 1765 року був рабином у Бодрогкерестурі. У тому ж році є дані, що єврейські торговці з Пештського комітату також відвідували ярмарок у Керестурі. Через кілька десятиліть, у 1786 році, у селищі вже налічувалося 256 єврейських жителів у 65 домогосподарствах.
Школу почали будувати після указу про віротерпимість Йосифа II, тому цікаво, що одна з перших публічних єврейських шкіл в Угорщині почала працювати саме в Бодрогкерестурі у 1785 році, того ж року, коли перша школа відкрилася в Мішкольці. У класах I—II цієї школи навчалося загалом 25 учнів, місцевим інспектором був рабин Лондон Еліезер, а вчителем — Льорре Фюлеп. У 1788 році ця школа переїхала до Мада.
У XVIII столітті євреї здебільшого були орендарями, але саме з Бодрогкерестура є дані про те, що тут уже були власники виноградників: у 1771 році 26 гектарів виноградників обробляли єврейські власники.
У третьому кварталі XVIII століття на території комітату Земплен існувало дві єврейські синагоги. Одна з них, безсумнівно, діяла в Бодрогкерестурі вже у 1767 році, а інша — у 1771 році в Маді. Але оскільки в Керестурі проживало 36, у Маді — 48, а в Толчві — 54 єврейських орендарі, ймовірно, що євреї в останньому селищі також мали синагогу за подібних умов.
Згодом у селищі діяли три синагоги. Сьогоднішній неологічний храм із п’ятьма великими вікнами у формі трилисника та ламаним мансардним дахом був побудований у 1809 році. Сьогодні ця будівля приймає відвідувачів як туристичний і центр захисту лелек.
Цільова аудиторія
-
Шкільні екскурсії
-
Сім'ї з маленькими дітьми
-
Сім'ї з дорослими дітьми
-
Програми для кількох поколінь
Пам'ятки, програми
Усе
Інформація про паркування
- Доступне безкоштовне зовнішнє паркування
