Szentábrahám

セントアブラハムは、キシュ・キュキュッロ渓谷の最も古く、最も興味深い集落の一つであり、ハルギタ県の西端、セーケイケレスツールの近くに位置しています。ガジ川の渓谷に広がるこの村は、ガジ、ガジファルヴァ、セーケイセントミクローシュ、チェテストローナの4つの村を含んでいます。この地域のユニテリアンの伝統、手つかずの自然環境、そして豊かな伝説が、この場所を特別なものにしています。 村の最初の文書記録は1333年に遡りますが、考古学的発見によれば、この地は先史時代から人が住んでいたことが証明されています。村の元の場所であるインファルヴァ（現在のイン川渓谷に位置していた）は、タタール人によって破壊されました。伝説によれば、住民は破壊後に新しい場所に移り住み、そこで隠者として暮らしていた敬愛され裕福なアブラハムにちなんで新しい村をセントアブラハムと名付けたと言われています。 この地域には、不思議な名前の場所や伝説が数多く残されています。伝統によれば、イン川の泉には、ダキア人がフン族の接近を恐れて逃げる際に、金の鋤と金の鹿が埋められたとされています。ユダヤの丘と呼ばれる不毛の高原には、かつて要塞と井戸があったとされ、そこにはユダヤ人の共同体が住んでおり、彼らの莫大な財宝がこの丘の深い洞窟に隠されたという噂があります。ある民間伝承では、イチゴ摘みをしていた少女が偶然その財宝を見つけましたが、3度目に戻った際、洞窟の扉が閉ざされ、手に入れた財宝は炭に変わってしまったと言われています。それ以来、この場所の秘密は魔法によって守られているとされています。 村にはトモリのベンチと呼ばれる場所が残されており、かつて隣接する村々の信者たちが共通の教会を持っていた教会の丘がありました。ここで発見された中世の鐘は現在もユニテリアン礼拝堂を飾っており、ゴシック文字で「O rex glorie, veni cum pace（栄光の王よ、平和と共に来たれ）」と刻まれています。 村の通りの名前も興味深いものです。チーキ通りは「白い女性たち」の伝説に包まれており、ヴァシュヴァール通りは近隣の村々と同様に、社会の周縁に生きる人々の地区として知られています。村の景観は今もなお、伝統的な農家、長い家々、そして静かな丘陵地帯の環境によって特徴づけられています。 観光の観点から見ると、セントアブラハムはハイキングや自然散策、セーケイの民俗文化を発見するための優れた拠点となっています。周囲の丘陵地帯、例えばサーラシュ山頂、サルヴァシュ・フェイトー、そして前述のユダヤの丘は、自然の美しさだけでなく、生きた記憶も秘めています。周囲の川の渓谷（ジダン、ケブレシュ、ナジャイ）の清らかな水と村の農業風景は、スローツーリズムを好む人々にとって特に魅力的でしょう。 セントアブラハムは、単なる丘に囲まれたセーケイの村ではなく、伝説と過去がほとんど手に取るように感じられる場所です。金の鹿の伝説やダキアの財宝の痕跡が、この地の風景と記憶の中に今も生き続けています。