Pot Mária M05 v okrožju Hargita

Odsek M05 Poti Marije v okrožju Hargita je posebej bogat z naravnimi lepotami in kulturno dediščino, medtem ko sledi blagemu loku romarske poti, ki vodi od Sóvárada do Gyimesfelsőloka in vključuje številne ikonične sekelske vasi. Pot prihaja iz okrožja Maros na zahodni del okrožja in postopoma prehaja iz območja Sóvidék skozi vasi Udvarhelyszék, nato preko Csíkszéka do gorskega obmejnega območja Gyimesek. Pokrajina se nenehno spreminja: mehke gričevnate pokrajine se izmenjujejo z gostimi gozdovi, gorskimi grebeni, nato zaprtimi dolinami in visokogorskimi naselji. Prva pomembna postaja je Sóvárad, ki leži že na poti proti Székelyudvarhelyu. Od tu vodi pot do Siklóda – pravljične vasi, ki se vzpenja po pobočju in je poseben primer ljudske arhitekture. Na območju Etéd in Énlaka romar ne doživi le duhovne poglobitve, temveč je priča tudi kulturnim zakladom, kot so spomeniki s starodavnimi napisi in stare cerkve. Po Firtosváralji pot preko Székelypálfalve vodi do Farkaslake, rojstne vasi Tamásija Árona, kjer poleg ljudske pobožnosti najdemo tudi literarno dediščino. Sadjarske pokrajine Oroszhegyja in Zetelake, domače žganje ter dimljene dobrote ponujajo edinstveno podeželsko gastronomsko izkušnjo. Od tam se romar preko Kápolnásfalve odpravi proti Szentegyháziju, majhnemu mestu ob vznožju gorovja Hargita, kjer so prisotne tudi sekelske tradicije pihalne glasbe. Od tu se pot postopoma spušča proti Csíksomlyóju, ki je središče čaščenja Marije na Sekeljskem in eden glavnih ciljev Poti Marije. Romarska cerkev, sedlo, kalvarija in dogodki binkoštnega romanja živijo v skupnem spominu tisočih romarjev. Romarska pot se od Csíksomlyója nadaljuje proti vzhodu, mimo naselij Csíkdelne in Csíkborzsova, kjer pot spremljajo srednjeveške cerkve, izrezljana sekelska vrata in mirne podeželske pokrajine. Pot se nadaljuje skozi Csíkszépvíz v dolino, kjer so omembe vredni lokalni vrelci mineralne vode in ostanki cerkve iz arpadske dobe. Odsek se zaključi v Gyimesfelsőloku, kjer skupnosti, ki ohranjajo tradicijo vzhodnega obmejnega območja, čángó kultura in bližina narave razkrivajo še en obraz duhovnega bogastva Sekeljske. Ta odsek ne le zariše geografski lok pokrajine, temveč povezuje tri velike centre sekelske duhovnosti: vasi, ki ohranjajo ljudske tradicije, verska romarska središča in literarne spominske kraje, hkrati pa ponuja priložnost za telesno in duhovno romanje, srečanja in notranje razmisleke. - uredniška vsebina -